越南理念

越南理念(越南哲學)傳統的儒家思想和越南的傳統宗教,之後法國的殖民地,並流入年代法國哲學,馬克思主義哲學,天主教已建立了響應,其他宗教的影響。
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越南儒家思想[ 編輯]
BC111年包容到中國的越南一起開始儒家思想流是越南,公元929年年後三達Kitashoku棋是固定的時期[1]。這也是道家(英文版)和佛教成為既是機遇流動。儒家科舉制度建立於越南的政治制度。
研究越南理念[ 編輯]
大部分越南理念現代越南學者的研究已經進行了導致[2]。胡志明市,根據傳記書(Brocheux,2007年),越南傳統理念,在儒釋和道教的融合思想“中國和越南的理念普及” [3]。另一方面,從作家的角度天主教點(VU,1966)看到[4]越南哲學“譚泰(三體,天地人的代表)“,哲學陰形而上學,而當由農業理念你是分析[5]。國立台灣大學陳文Đoàn1996年哲學教授,越南理念人文主義儘管人類中心主義被認為不是一個[6] [7]。
著名哲學家[ 編輯]
儒家,詩人,哲學家,作為學者代表HajimuTakashiAtsushi (英文版)可以被提及。其他儒家官員的Shubun-野洲(英文版)(楚凡安,1292至1370年),是一種反佛道儒Bunshi 14世紀HajimuTakashiAtsushi (英文版),莫挺敬之(英文版)( 1280至1350年),大越,一個突出的儒家學者阮廌(1380年至1442年),阮勝(英文版 ) (1935至09年)也有這樣的。作為一個突出的越南哲學家現代和當代的,曹軒於伊(六,1900-1983),阮維歸仁(六,1932年- ),阮Đức同(六,1927年- ),阮Djang Thuc(六,1909年-1,999),範聰噻吩(六,1941年至2011年),長安麵包車紹爾(1911年至2010年),當代的馬克思主義哲學家的昌德濤(英文版 ) (20世紀60年代 法國的巴黎在有源)和越南天主教哲學家陳德良金亭(英文版)也有這樣的。
腳註[ 編輯]
^ 約翰·R·瓊斯指南越南1994年-第29頁“儒學儒教進入越南從中國在北Thuoc時代(公元前111年-公元938年),當國家在WAS枷鎖。”
^ 教學與研究的哲學:亞洲和太平洋地區聯合國教科文組織- 1986頁363“有關的哲學民族傳統事項,越南哲學家將繼續研究國家哲學史,寫書越南哲學的歷史,做研究的典型特徵。“
^ 皮埃爾Brocheux,胡志明:一個傳記2007年-網頁204和205“何也沉浸在這混合儒(其複數形式納入孔子,孟子,荀子,而王陽明)的常年中越哲學7佛教,道教“。
^ 武亭Trac系統,“阮明哲阮文黎Truyen通越南平陽唐町比特設越南,”梅家庭11(1966)
^ 彼得·潘C. 越南裔天主教徒 2005年第27頁“武亭的Trac認為,越南傳統哲學構成了譚泰理念,陰陽形而上學,與農業哲學。這三股都在上面圖文並茂的各種符號侗族......“
^ “屠越南阮明哲TOI越南比,”梅家亭11(1996)
^ 松岡文隆,埃萊亞薩S.費爾南德斯實現我們心中的美:亞洲神學的聲音...... 2003頁178“的另一個重要因素,檢索和越南的哲學精IS陳文杜安,教授......對於陳文杜安,越南理念是人文(六NHAN),但不是人類中心(日NHAN),只要...